زار قبري وجبت له شفاعتي » « 9 » ، وقد أفاض في البحث عن سند هذا الحديث في خمس أوراق وبمضمونه حديثان آخران ومثل : « من حج فزار قبري بعد وفاتي فكأنما زارني في حياتي » « 10 » أفاض في النظر والبحث عن سنده في اربع أوراق ومثل : « من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني » « 11 » إلى أمثال ذلك من الأحاديث التي آخرها في هذا الباب : « من اتى المدينة زائراً لي وجبت له شفاعتي يوم القيامة » و « من مات في أحد الحرمين بعث آمنا » « 12 » . ثمّ استوفى القول والحديث في الباب الثاني ، ودخل بعده في الباب الثالث وذكر مفصلًا زيارة بلال من الشام التي هاجر إليها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وانه رأى في المنام وهو يقول له : « ما هذه الجفوة يا بلال ، اما آن لك ان تزورني ؟ ! » فانتبه حزيناً وجلًا ، فركب راحلته وقصد المدينة فأتى قبر النبي صلى الله عليه وآله إلى آخر الحديث . وكان ذلك في زمن أكابر الصحابة كالشيخين وغيرهما ، وعقّبه بذكر زيارة جماعة من الصحابة والتابعين لقبره وشد الرحال اليه . الكتاب الثاني بين أيدينا كتاب « الجوهر المنظم في زيارة قبر النبي المكرم » تأليف العالم الشهير صاحب المؤلفات الطائرة الصيت ، أحمد بن حجر

--> ( 9 ) سنن الدارقطني 2 / 278 ح 194 ، الجامع الصغير للسيوطي نقلًا عن البيهقي 2 / 506 ح 8715 ، كنز العمال 15 / 615 ح 42583 ، وفاء الوفاء 4 / 1336 ، الكامل لأبي أحمد بن عدي 6 / 2350 ، وأورد العلامة الأميني في الغدير 5 / 93 96 « 14 » مصدراً ، فراجع . ( 10 ) سنن الدارقطني 2 / 278 ح 192 ، سنن البيهقي 5 / 642 ، كنز العمال 5 / 135 ح 12368 و 15 / 651 ح 42582 ، وفاء الوفاء 4 / 1340 وفيه : كان كمن زارني ، الكامل لأبي أحمد بن عدي 2 / 790 ، الجامع الصغير للسيوطي نقلًا عن الطبراني 2 / 594 ح 8628 ، وأورد العلامة الأميني في الغدير 5 / 99 100 « 9 » مصادر ، فراجع . ( 11 ) كنز العمّال 5 / 135 ح 12369 ، وفاء الوفاء 4 / 1342 ، شفاء السقام : 23 ، وأورد الأميني « 9 » مصادر في الغدير 5 / 100 . ( 12 ) وفاء الوفاء 4 / 1348 ، شفاء السقاء : 34 ، وقد أورد السبكي في شفاء السقام كل الأحاديث السابقة في الفصل الأول .